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素食健康 > 佛说素食经—断肉食素圣典汇编 > 内容

断肉食素圣典汇编一

作者:佚名 发表日期:2009-12-24 13:43:41 来源:佛学在线 人气:

一切智光明仙人慈心因缘不食肉经

 

译者失佚,今附秦录 

 

如是我闻:一时,佛住摩伽提国寂灭道场弥日女村自在天祠精舍。时有迦波利婆罗门子,名弥勒,躯体金色,三十二相,八十种好,放银光明,黄金校饰,如白银山,威光无量,来至佛所。尔时,世尊与千二百五十比丘经行杯中,又有结发梵志五百人等,遥见弥勒威仪庠序,相好清净五体投地如银山崩,成金花聚宝间厕,金花金台七宝为果,于台阁中,有妙音声而说偈言:

 

我见牟尼尊 面貌常清净

百福相奇特 世间无伦匹

烦恼垢永尽 智慧悉成满

一向常归命 身心无疲倦

故我以五体 欲得胜安乐

脱苦无所畏 敬礼释迦文

 

时,诸梵志见闻此事,白佛言:「世尊!如此童子威仪庠序,光明无量,与佛无异,于何佛所初发道心?受持谁经?唯愿天尊为我解说。」

 

佛告式干梵志:「汝今谛听,善思念之,吾当为汝分别解说,令汝欢喜。乃往过去无量无边阿僧祇劫时,有世界名胜花敷,佛号弥勒,恒以慈心四无量法教化一切。彼佛说经,名慈三昧光大悲海云,若有闻者,即得超越百亿万劫生死之罪,必得成佛,无有疑虑。时,彼国中有大婆罗门,名一切智光明,聪慧多智,广博众经,世间技艺六十四能无不综练。闻佛出世,说慈三昧光大悲海云经,即以世间一切义论难诘彼佛。尽其辞辩而不能屈,即便信伏为佛弟子,寻发阿褥多罗三藐三菩提心,而作是言:『我今于佛法中,诵持大慈三昧光大悲海云经,以此功德,愿于未来过算数劫,必得成佛,而号弥勒。』

于是舍家,即入深山,长发为相,修行梵行,八十岁中,少欲无事,乞食自活,诵持是经,一心除乱。」

 

彼时,世间有两星现,国王淫荒,慧星横流,连雨不止,洪水暴涨,仙人瑞坐,不得乞食,经历七日。时彼林中有五百白兔,有一兔王,母子二兽见于仙人七日不食,而作是言:『今此仙人为佛道故,不食多日,命不云远,法幢将崩,法海将竭,我今当为无大法令得久住,不惜身命。』

即告诸兔:『一切诸行皆悉无常,众生爱身,空生空死,未曾为法,我今欲为一切众生作大桥梁,令法久住,供养法师。』

 

尔时兔王即为群兔而说偈言:

 

若有畜生类 得闻诸佛名

永离三恶道 不生八难处

若闻法奉行 生处常值佛

信法无疑惑 归依贤圣僧

随顺诸戒行 如是疾得佛

必至大涅盘 常受无上乐

 

尔时兔王说此偈已,告诸兔言:『我今以身欲供养法,汝等宜当各各随喜,所以者何?我从多劫,丧身无数,三毒所使,为鸟兽形,唐生唐死,未曾为法,吾今欲为无上法故,弃舍身命,供养法师。』

时,山树神即积香薪,以火燃之。兔王母子围绕仙人足满七匝,自言:『大师!我今为法供养尊者。』 仙人告言:『汝是畜生,虽有慈心,何缘能办?』

兔白仙人:『我自以身供养仁者,为法久住,令诸众生得饶益故。』作此语已,即语其子:『汝可随意求觅水草,系心思维,正念三宝。』

尔时兔子闻母所说,跪白母言:『如尊所该无上大法,欲供养者,我亦愿乐。』

作此语已,自投火中,母随后入。当于菩萨舍身之时,天地大动,乃至色界及与诸天,皆雨天华,持用供养。肉熟之后,时山树神白仙人言:『兔王母子为供养故,投身火中,今肉已熟,汝可食之。』

 

 

时彼仙人闻树神语,悲不能言,以所诵经书置树叶,又说偈曰:

 

宁当燃身破眼目 不忍行杀食众生

诸佛所说慈悲经 彼经中说行慈者

宁破骨髓出头脑 不忍噉肉食众生

如佛所说食肉者 此人行慈不满足

常受短命多病身 迷没生死不成佛

 

时彼仙人说此偈已,因发誓言:『愿我世世不起杀想,恒不噉肉,入白光明慈三昧,乃至成佛,制断肉戒。』

作此语已,自投火坑,与兔并命。是时,天地六种震动,天神力故,树放光明,金色晃曜,照千国土。时彼国中诸人民等,见金色光从山树出,寻光来至,既见仙人及与二兔死在火中,见所说偈,并得佛经,持还上王。王闻此法,传告共宣,令闻此者,皆发无上正真道心。

 

佛告式干:「汝今当知,尔时白兔王者,今现我身释迦文尼佛是。时兔儿者,今罗喉罗是。时诵经仙人者,今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是;我涅盘后五十六亿万岁,当于穰佉转轮圣王国土,华林园中金刚座处,龙华菩提树下得成佛道,转妙法轮。时五百群兔者,今摩诃迦叶五百比丘是。时二百五十山树神者,舍利弗目腱连等二百五十比丘是。时千国王,跋陀婆罗等千菩萨是。彼王国土诸人民等得闻经者,从我出世乃至楼至,于其中间受法弟子得道者是。」

 

佛告式干:「菩萨求法,勤苦历劫,不惜身命,虽复从报受畜生身,常能为法不惜躯命,投于火坑,以身供养,使得超越九百万亿劫生死之罪,于是得在恒河沙等无量诸佛先,先弥勒前得成佛道,汝等云何不勤为法?」

佛说是语时,式干等五百梵志求佛出家,佛言:善来!须发自落,即成沙门。佛为说法,豁然意解,成阿罗汉,八万诸天亦发阿褥多罗三藐三菩提心。时会大众闻佛所说,各各称赞菩萨所行。

 

舍利弗白佛言:「时彼仙人投火坑已,为生何处?」

佛告舍利弗:「时彼仙人投火坑已,生于梵世,普为一切说大梵法,乃至成佛转大梵轮,所说经典亦名慈三昧光大悲海云。所制波罗提木叉,不行慈者名犯禁人,其食肉者犯于重禁,后身生处常饮热铜,至彼仙人得作佛时,如弥勒菩萨下生经说。」

 

尊者阿难闻佛所说,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌向佛,叉手长跪而白佛言:「世尊!弥勒成佛所说戒法,乃以慈心制不食肉,(食肉者)为犯重禁,其奇甚特。」

时会大众,异口同音皆共称赞彼国众生不食肉戒,愿生被国。世尊悉记,当得往生。

 

尊者阿难复白佛言:「当何名此经?云何受持之?」 佛告阿难:「此法之要,名白兔王菩萨不惜身命为无上道,亦名一切智光明仙人慈心因缘不食肉经,如是受持。」

尊者阿难及诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。